Pular para o conteúdo principal

Postagens

Mostrando postagens com o rótulo agenda

Deep Web e Dark Web: Diferenças!

Deep Web e Dark Web: Entenda as Diferenças Revisão: ChatGPT Imagem gerada via DALL-E No mundo digital de hoje, a proteção de informações pessoais se tornou uma prioridade, com diversos serviços dedicados ao monitoramento de dados. Não é raro receber alertas sobre a exposição de informações pessoais na Dark Web, incluindo senhas, números de telefone, endereços de e-mail, CPF, entre outros dados sensíveis. Eu mesmo já tive dados vazados na Dark Web, muitos deles provenientes de sites que já não existem mais. O Toondoo, por exemplo, foi alvo de um ataque que resultou no vazamento de várias informações, incluindo senhas e e-mails de usuários, dos quais eu era um. Esse incidente me fez buscar entender melhor o que é a Dark Web. Afinal, conhecer é o primeiro passo para proteger nossos dados. Mas você sabe diferenciar Deep Web de Dark Web? Vamos desvendar juntos essas diferenças! Mozilla Monitor - ToonDoo Entenda o Vazamento de Dados de Sites: Como Acontece e Suas Consequências Um vazamento d

Frieren e o episódio dos demônios!

Copidesque: ChatGPT-4.0 Os progressistas, contudo, demonstraram descontentamento com a narrativa de Frieren, que apresenta demônios como entidades de pura maldade, utilizando a habilidade de falar para se aproximarem de suas presas humanas. Segundo a visão progressista, o conceito de maldade deve ser visto de forma mais relativa; assim, séries que retratam a existência de um mal absoluto e universal são frequentemente criticadas. Este foi o caso com 'Goblin Slayer' e tende a se repetir em outras séries com abordagens similares. Tanto 'Frieren' quanto 'Goblin Slayer' apresentam entidades intrinsecamente malignas, reforçando a noção de um mal universal. Conforme discutido anteriormente no blog, um dos adversários da agenda progressista é a figura de Deus, o que leva à necessidade de relativizar a bondade. Para manter a coerência dessa perspectiva, evita-se também a ideia de um mal absoluto. Dentro desta visão, a única absolutidade reconhecida é o poder do Estado,

Outros Papos desabafa: Rússia e Japão!

 O Japão e a Rússia “E a Rússia espalhará seus erros pelo mundo!” é uma das profecias feitas por Nossa Senhora em Fátima e que foi dada a três pastores. É uma profecia grave que se cumpriu. O canal do professor Bellei fez uma ótimo vídeo sobre o atual discurso do presidente Putin e me lembrou dessa profecia já cumprida, no contexto de que, nesse momento, enquanto seus erros foram espalhados, a atual Rússia parece defender os padrões contrários aos seus erros. Não posso entrar em muitos detalhes, pois perderia esse blog, mas deixo o vídeo do professor aqui para uma breve consulta. Assistam enquanto estiver online. Nunca se sabe quando o retirarão do ar. Muitos dos meus textos aqui possuem fundamentos que deixo vídeos explicando, mas, com o passar do tempo, noto que os vídeos acabam deletados, tornando alguns textos meus mais superficiais. Assistam enquanto podem.  Todos os vídeos são do Youtube.  Depois de assistir ao vídeo, eu notei que nem mesmo o Japão consegue escapar da tentativa d

Agenda X Lucro

Causas sociais X Lucro Em Administração, existe uma preocupação com o bem-estar dos funcionários, clientes e da própria região na qual a empresa está situada. Dessa forma, muitas empresas desenvolveram instrumentos organizacionais para impactar positivamente seu meio. Aulas de ginástica para operários, creches para que mães e pais deixem seus filhos, programas de replantio de árvores, respeito aos preceitos religiosos de seus funcionários são exemplos de ferramentas empresariais que permitem um impacto positivo da empresa no meio em que ela se encontra. A isso dá-se o nome de “função social da empresa”. Horácio Eduardo Gomes Vale [1] : “A função social da sociedade empresária é atingida quando ela atende aos princípios da liberdade, igualdade, dignidade, solidariedade, democracia, reduz ou procura reduzir as desigualdades sociais e cumpre os valores ambientais.” Eu sempre prego que para tudo deve existir um equilíbrio. Quando não atingidos os valores que permitem um equilíbri

Drops: Grancrest Senki!

Aqui terá SPOILER! Grancrest Senki terminou e posso afirmar que foi a obra mais conservadora que vi nos últimos anos e isto foi muito agradável. Em tempos em que a agenda liberal tomou conta até das animações japonesas, obrigando muitos enredos a "lacrarem" ou "empoderarem", ver uma animação sólida, eficiente e conservando os valores de uma boa fantasia, tornou-se raro. E Grancrest se mantêm íntegro em sua proposta clássica e vai ser considerado um clássico do gênero, com certeza. E o melhor ainda estava por vir: o desfecho sensacional da série, indo contra a agenda liberal. A tal "Era do Caos" nada mais foi do que um sistema que impedia a progressão humana, através da morte e da guerra, ou seja, tal qual a agenda esquerdista/liberal com o controle de natalidade (leia-se aborto, por exemplo) . Ao evitar a paz, a "era do caos" tentava evitar que a civilização atingisse um marco do controle de uma arma. Theo se mostrou um bravo herói ao re

Pode um conservador ser liberal?

Pode um Conservador ser Liberal? Surgiu na minha conta do Twitter esta questão, pois eu me identifico como sendo um conservador, mas com abordagem liberal para as coisas do Estado, dentre elas, a economia. Tem como ser assim, ou estou me enganando? Eu afirmo que é possível, pois ambas as ideologias possuem convergências. O Liberalismo de Mises Quando me refiro ao liberalismo, refiro-me a um dos maiores líderes da escola austríaca- Ludwig Von Mises que, em seu trabalho “Liberalismo”, na versão brasileira, em sua segunda edição de 2010,  descreve o liberalismo tendo como objetivo  a maior felicidade possível ao maior número de pessoas (Mises: p. 38), liberdade individual, propriedade privada, livre mercado e a paz. Ele não entra na questão dos direitos naturais ( clique ) e acredita na cooperação social. (Mises: p. 20). Para ele, deve existir um Estado que defenda a propriedade privada, liberdade e a paz (Mises: p. 65), mas que, segundo Mises, “ a razão pelo qual o lib